Orthodoxe : les fêtes religieuses

Orthodoxe : Célébrée le dimanche dans certaines villes. Paste Blajinilor signifie Pâques des Morts

Orthodoxe : Ce jour honore tous les saints de l’église, même ceux qui ne sont pas connus par leur nom. La première Toussaint a eu lieu le 13 mai 609 (C.E.) lorsque le pape Boniface IV a accepté le Panthéon comme cadeau de l’empereur Phocas. Boniface l’a consacrée comme l’église de Santa Maria Rotonda en l’honneur de la Sainte Vierge et de tous les martyrs. Pendant le règne du pape Grégoire III (731-741), le festival a été élargi pour inclure tous les saints et une chapelle dans l’église Saint-Pierre a été dédiée en conséquence. Le pape Grégoire IV a officiellement désigné ce jour en 837. les banques restent ouvertes

Orthodoxe : Commémore la création des alphabets slave glagolitique et cyrillique par les frères Saints Cyrille et Méthode. La célébration commémore également l'introduction de l'alphabétisation et la prédication des évangiles en langue slave par les frères.

Orthodoxe : à Chypre, Kataklysmos est la fête des villes en bordure de mer

Orthodoxe : Ces deux frères sont nés à Salonique, qui faisait partie de l'Empire byzantin au 9e siècle. Ils sont devenus missionnaires en Khazarie et dans la Grande Moravie. Ils perfectionnèrent l'alphabet slavon (maintenant cyrillique) et traduisirent la liturgie.

Orthodoxe : Adormirea Maicii Domnului fait référence à la fête commémorant ce qu'on croit être le transport miraculeus de Marie, sous forme corporelle, au ciel après sa mort. Certains historiens affirment qu'elle est décédée à Jérusalem, d'autres dans la ville gréco-romaines d'Ephèse, aujourd'hui en Turquie, qui est le site d'une Maison de la Vierge Marie . depuis 2008

Orthodoxe : Golema Bogorodica (Dormition de la Sainte Mère de Dieu) seulement suivi par la communauté orthodoxe

Orthodoxe : The last of the five major feasts of the Armenian Apostolic Church. It is the most important feast among the feasts dedicated to the Holy Cross, as it is dedicated to the history of the return of the Holy Cross from imprisonment, its elevation and glorification.